林轩起身先对李世民了拱手，然后看向对面的各书院的代表，说道：“诸位向我泊远书院下的战书，不知要怎么比试？”

　　对面起来一人，说道：“侯爷说笑了，吾等只是想和泊远书院交流交流，说比试就有些严重了。”

　　此人乃是关中最大的书院渭水书院的代表孟远。

　　渭水书院和泊远书院同在关中，泊远书院被百姓称为大唐第一书院，虽然看似是一个笑话，对其他书院也没什么影响，但是对渭水书院却有很大的影响。

　　因此这次比试，渭水书院也是最积极的。

　　孟远大约五十岁的样子，个子不高，却带着一丝文人特有的儒雅气质。

　　虽然孟远算不上大儒，但是在士林中有不小的声望。

　　李世民继位后，也曾征兆其入朝为官，却被其拒绝了。

　　林轩不置可否，说道：“不知诸位要如何交流？”

　　“文道交流，不外乎文章、诗、字，但是光交流这些，倒是有些单调了一些，吾等商量了一下，加入了辩论和对子，不知侯爷意下如何？”孟远说道。

　　林轩点了点头，说道：“先交流什么？”

　　“对子相对简单，不如就先对对子如何？”孟远说道。

　　林轩自信一笑，问道：“怎么比？”

　　“我们一方上联一方出下联，答对以后反过来，直到一方答不上来为止。在坐的诸位，包括陛下和各位臣公都是饱读诗书之人，谁胜谁负，自有定论。”孟远说道。

　　“好，来者是客，就由你们先出上联吧。”林轩说道。

　　说起对对子，自古以来都是文人墨客最喜爱的“娱乐项目”，尤其到了清朝的乾隆年间，更是将这项活动推到了一个新高度。不但皇帝没事跟大臣互相“切磋”，甚至于就连普通的布衣百姓，都能时常“出口成章”。

　　很多人对对联是什么时候形成的，没有清晰的概念。

　　有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368年-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”

　　由此可见在三国时期，就已经有对联这种文字方式了。

　　对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。

　　而唐初过年时候的桃符上，还是画着“神荼”、“郁垒”，并没有形成春联的那种形式，因此对联虽然存在，但是在唐初还是比较小众的。

　　他们提出比对对子，是他们其中有一个人酷爱对对子，一直在研究对子，因此他们非常有信

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