这章写的有点像论文了……??．ｒ?ａ?ｎ??ｅｎ`ｏ?ｒｇ。。
今天是中元节，在小船的老家，这是一年中仅次于过年的大节日，要祭祀先祖，上坟烧香。
可惜，小船夫人出差了，孩子在老家父母那里，只有小船冰冷的面对着外面湿漉漉的小雨……
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徐光启在华夏的历史长河中，可以说，是一个里程碑式的人物。
《几何原本》、《农政全书》，他的技术性，他的文学性，他的开拓性，在后世时，早有定论，已经形成了共识。
只不过，却是少有人知道的是，徐光启在官场，也是春风得意，正儿八经的‘科班及第’出身。
甚至，魏公公为了笼络他，一度开出了礼部右侍郎、兼翰林院侍读学士、协理詹事府的高官。
可惜，徐光启看不上老魏，没有接下这个高官，便被令回到老家上海，‘冠带闲住’。
诸葛亮在《出师表》里说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……”
但在很大程度上，这不过只是文人的矜持而已。
自古便有先贤言：“学成文武艺，卖与帝王家。”
身为读书人，饱读圣贤之书，寒窗十几年、甚至几十年，谁又不想光宗耀祖、光耀门楣，‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’？
可惜，或许是历史对人类开的玩笑。
搞技术的、搞艺术的，也包括搞思想的，很多大能、大贤者，甚至，可以称之为‘先知’的一帮人，在他们生前，并没有得到他们应该享有的待遇，反倒是穷困潦倒，食不果腹。
甚至，很多人，为了追求，为了理想，直到付出了生命的代价。
但即便这般，也往往是几十年、甚至是几百年之后，才会得到平反。
像是诗仙李白、诗圣杜甫，虽然官场失意，但在李唐开明的大风气之下，他们的才华，他们在文学上的成就，却是得到公认的，也算是‘失之东隅，收之桑榆’。
但像是‘日心说’、梵高、也包括大名鼎鼎的‘红楼梦’，他们的境遇，可就令人扼腕叹息了。
而徐光启，却是在这里面，‘玩的非常溜的’。
再直白一点，他是个明白人。
在时机合适时，他纵横宦海，一展才学抱负，哪怕困难重重，很难实现，但他依然有资格、有资本去试。
而在形势混沌之时，他却又能避过风口浪尖，回到家里，钻研学问，著书立说。
在赵宋时，也曾有一位玩的非常溜的大员，曾言道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
当然，华夏的传统文人阶层，最深刻的座右铭，还是孟子这句话，“穷则独善其身，达则兼济天下！”
在前往上海的路途中，李元庆也在仔细思量。
摄于文化层次水平的差异，李元庆对徐光启的
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