1)第四十八回 碧眼儿坐领江东 南光华访贤荆州(5)_数据三国
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  黄月英醒来之后便见到屋中除了有父亲在还有三个生人,分别是一个须发花白的老者,一个面色黑黄的中年人和一个脸颊清瘦的少年。中屋里一股药香味道让聪明的黄月英马上猜到三人的身份必然是医者。

  “黄姑娘莫动!你身子正虚,服药之后还要进食饮水方有力气下地。”华佗见黄月英要挣扎起身见礼,忙让她躺了回去。

  黄月英虽然没能起身,可还是谢道:“小女子多谢三位先生相救。”

  南烨听黄月英声音虽有些沙哑,可还是十分好听。华佗道:“黄姑娘之症是劳累过度又感风寒所致。我观此处风景秀美乃是神仙居所,黄公居于此处修身养性衣食无忧,姑娘何故如此操劳?”

  黄月英听华佗问起面色一红并不答话。黄承彦在一旁叹道:“小女生性好动,不爱针织女红,偏爱做些木人、木马,机关精巧之物。前些日子为了做那研磨的木人连日未眠,想必是夜间受了风寒。她这性子日后可怎么嫁人。”

  南烨一听黄月英还没嫁给诸葛亮当时大喜。虽然不知道那木人有何用途,不过看那活灵活现的样子,黄月英显然是得了黄承彦的真传。假如把这位发明机器人的鼻祖挖到交州去,那可强过十个诸葛亮。卧龙、凤雏的智慧确实可贵,可是南烨清楚科学jishu才是第一生产力。

  廖化也看到了院子里的木头人,好奇道:“不知那木人有何用途?竟会如此耗费心神。”

  黄月英见有人问起自己的发明,顿时眼中有了神采,哑着嗓子小声解释道:“那木人内有机括,虽不能无人自动,可是只要稍稍施力,便可代骡马磨面。若用骡马牵引,可省去八成畜力。”

  南烨听黄月英一说便知道木人之中应该有一些类似滑轮、杠杆的机关,在相互作用下达到省力的效果,想必木牛流马也是同一个道理。南烨忍不住问道:“我见院中还有不少木牛、木马,想必与这木人同理。依我之见,四足的木马稳定性要强于双足的木人,姑娘何不用木马替代木人?”

  先前一直是华佗在诊病说话,南烨这还是第一次开口。可是他一开口,黄承彦和黄月英便眼前一亮,不约而同将目光集中到了他的身上。刚才这父女二人有一点没说,黄月英几日未眠,研究的就是如何让双足木人能保持平衡,像人一样直立行走。

  关于黄月英的这项研究黄承彦并不支持,因为他的观点与南烨一样,认为墨家流传的木牛流马jishu成熟,四足落地稳定性好,完全没有必要用双足行走的木人来代替。可是黄月英却认为双足行走的木人是一种创新,很有研究的必要。因为人是万物之灵,双足行走的方式肯定有优于动物的独到之处。虽然黄月英也说不出双足行走究竟有何好处,可她

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